．子张病 召申祥而语之曰 “君子曰终小人曰死吾今日其庶几

32．子张病 ，召申祥而语之曰 ：“君子曰终，小人曰死，吾今日其庶几乎？”子张：孔子的学生。

申祥：子张之子。子张病得很厉害了，召申祥来对他说：“君子死叫做终，小人死叫做死，我现在差不多可以说是终了吧。”

33．曾子曰：“始死之奠 ，其余阁也与。”始死之奠：从人死至葬前之祭皆曰奠。曾子说：“人初死时的奠祭物，是用死者生前没有吃完而剩余在厨柜里的食物吧。”

34．曾子曰：“小功不为位也者 ，是委巷之礼也。子思之哭嫂也为位，妇人倡踊 ；申祥之哭言思也亦然 。”小功不为位：小功，五服之一，其服轻于大功而重于缌麻。位，指哭位，哭位是根据与死者的亲疏远近关系排列的。

倡踊：倡，先。踊，双足跳起而顿足，以示极哀。

申祥之哭言思：言思是子游之子、申祥的妻兄。曾子说：“服小功丧不排列哭位的，那就像街里小巷中人的礼了。子思哭他的无服的嫂嫂尚且有哭位，只是踊的时候由妇人先踊；申祥哭他的无服的妻兄言思也是这样。”

35．古者冠缩缝 。今也衡缝 ，故丧冠之反吉，非古也 。古者冠缩缝：冠，实指冠梁。案冠的形制，有一冠圈套在发际，叫做武；武上从前至后有一不宽的冠梁覆于头顶，这冠梁就叫做冠；冠梁上有褶皱，褶皱都是纵向排列的，这就叫做“缩缝”。古人尚质，不论吉冠丧冠，褶皱都较少而且缩缝。

今也衡缝：衡，横。案今谓作此记之时。今人尚文，故吉冠褶皱多而横缝。