.孔子曰“之死而致死之不仁而不可为也之死而致生之不知而不
77.孔子曰:“之死而致死之,不仁而不可为也。之死而致生之,不知而不可为也。是故竹不成用,瓦不成味 ,木不成斵 ,琴瑟张而不平,竽笙备而不和 ,有钟磬而无簨虡 ,其曰明器,神明之也。”味:指食物。斵:“斫”的异体字。竽:音yú,古代的簧管类乐器,形似笙而大。簨虡:簨,音sǔn。虡,音jù。簨虡,古代悬挂钟磬的架子,横杆叫簨,直柱叫虡。孔子说:“前往赠送葬礼而把死者当作无知者,这是缺乏仁心而不可以这
77.孔子曰:“之死而致死之,不仁而不可为也。之死而致生之,不知而不可为也。是故竹不成用,瓦不成味 ,木不成斵 ,琴瑟张而不平,竽笙备而不和 ,有钟磬而无簨虡 ,其曰明器,神明之也。”味:指食物。
斵:“斫”的异体字。
竽:音yú,古代的簧管类乐器,形似笙而大。
簨虡:簨,音sǔn。虡,音jù。簨虡,古代悬挂钟磬的架子,横杆叫簨,直柱叫虡。孔子说:“前往赠送葬礼而把死者当作无知者,这是缺乏仁心而不可以这样做。前往赠送葬礼而把死者当作有知者,这是缺乏理智而不可以这样做。因此送葬的竹器不能实用,瓦器不能盛食物,木器不加雕琢,琴瑟虽张弦而不绷紧,竽笙虽具备而奏不成声调,有钟磬而没有悬挂的架子,这些器物叫做明器,意思是把死者当作神明来看待。”
78.有子问于曾子曰:“问丧于夫子乎 ?”曰:“闻之矣。丧欲速贫,死欲速朽。”有子曰:“是非君子之言也。”曾子曰:“参也闻诸夫子也。”有子又曰:“是非君子之言也。”曾子曰:“参也与子游闻之。”有子曰:“然。然则夫子有为言之也。”曾子以斯言告于子游。子游曰:“甚哉,有子之言!似夫子也。昔者夫子居于宋,见桓司马自为石椁 ,三年而不成。夫子曰:‘若是其靡也,死不如速朽之愈也。’‘死之欲速朽’,为桓司马言之也。南宫敬叔反,必载宝而朝 。夫子曰:‘若是其货也,丧不如速贫之愈也。’‘丧之欲速贫’,为敬叔言之也。”曾子以子游之言告于有子。有子曰:“然。吾固曰非夫子之言也。”曾子曰:“子何以知之?”有子曰:“夫子制于中都 ,四寸之棺,五寸之椁,以斯知不欲速朽也。昔者夫子失鲁司寇 ,将之荆 ,盖先之以子夏,又申之以冉有,以斯知不欲速贫也。”问:当作“闻”。
桓司马:宋大夫,名叫向魋(音tuī),又称为司马桓。
南宫敬叔:鲁大夫。
夫子制于中都:中都,鲁邑名,孔子曾做中都宰。
下一篇:营养师资格证没毕业能考吗
延伸阅读:
- 沙哈拉之眼凝视太空的一只巨大眼睛[图]
- ●卷九●时间?~ ●籍贯沛国谯县(今安徽亳州)●职务大司[图]
- 熨(yùn蕴)紧贴,弹棋局弹棋盘弹棋参阅《巧艺》渹(chè[图]
- 曹公讨袁谭使人从庙换千疋绢君不与曹公遣张郃毁庙未至百里君遣兵[图]
- .孔子曰“之死而致死之不仁而不可为也之死而致生之不知而不[图]
- 气化天地阴阳之气的变化自然造化过望过高期待自责之外无胜人之术[图]
- ◆齐策* * *背景回放本篇选自《战国策·卷八,齐一》本文记[图]
- 兵士甚陷则不惧无所往则固深入则拘不得已则斗是故其兵不修而戒不[图]
- 飞禽铩翮犹爱惜乎羽毛;志士捐生终不忘乎老骥翮(hé)翅膀飞禽[图]
- 《诗经》属于文学是对道德、伦理的解释《尚书》属于史学是上古史[图]