上九不事王侯高尚其事(凶) 事前者为动词事奉后者为名词指所
上九:不事王侯,高尚其事。(凶。) 事:前者为动词,事奉。后者为名词,指所行之事(包括行为、志节等)。按,汉帛《易》作:“不事王侯,高尚其德。凶。”侯、凶协韵,爻象亦合,故“凶”字宜补。最上位,阳爻:不去事奉王侯,保持他高尚的志行。(凶险。)上九以阳刚居卦极,有高踞物表、傲视权贵、对世俗鄙夷不屑的态度。但处高则危,加之以阳居阴,位不当,又下无应援,所以结果为“凶”。此爻好意提醒那些怀才抱德之士:
上九:不事王侯,高尚其事。(凶。)
事:前者为动词,事奉。后者为名词,指所行之事(包括行为、志节等)。按,汉帛《易》作:“不事王侯,高尚其德。凶。”侯、凶协韵,爻象亦合,故“凶”字宜补。最上位,阳爻:不去事奉王侯,保持他高尚的志行。(凶险。)上九以阳刚居卦极,有高踞物表、傲视权贵、对世俗鄙夷不屑的态度。但处高则危,加之以阳居阴,位不当,又下无应援,所以结果为“凶”。
此爻好意提醒那些怀才抱德之士:在洁身自爱、不趋附权贵的同时,宜大智若愚,遁世无闷,以免遭无谓牺牲。
十九?临
(兑下坤上)
本卦导读
《蛊》卦主要讲述怎样处理个人、家庭、社会的事务,而《临》卦则专论君主应当如何处理统治天下万民的事务。
《临》,卦义为监临,君临。临字金文作,像人俯视众物之形,故有居高视下,君主治理臣民之意。汉帛《易》、汉简《易》此卦均名《林》,“林,君也”(《诗经·尔雅·释诂》),意义相因。卦体上坤下兑,坤为地,兑为泽,泽上有地,地势高而泽势低,呈居高临下之象;又坤为顺,兑为悦,在上者柔顺以抚民,在下者和悦地承受,为长治久安的格局:故卦名为《临》。又卦义为大(《序卦》),人君故大。又义为施惠,赐予(《杂卦》)。凡此,皆与“君临天下”的意义相关。
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