五代据郑注指黄帝、尧、舜、禹、汤 七代五代及其之前的颛顼、帝
五代:据郑注,指黄帝、尧、舜、禹、汤。 七代:五代及其之前的颛顼、帝喾。大体只要生于天地之间都叫作“命”,万物死亡都叫作“折”,人死了叫作“鬼”,这些名称是五代以来不曾改变的。七代以来所更动确立的,只有禘祭、郊祭、宗祭、祖祭四种祭祀的对象,其余的都没有改变。天下有王,分地建国,置都立邑 [] ,设庙、祧、坛、墠而祭之 [2] ,乃为亲疏多少之数。是故王立七庙、一坛、一墠 [3] 。曰考庙,曰王考庙
五代:据郑注,指黄帝、尧、舜、禹、汤。
七代:五代及其之前的颛顼、帝喾。大体只要生于天地之间都叫作“命”,万物死亡都叫作“折”,人死了叫作“鬼”,这些名称是五代以来不曾改变的。七代以来所更动确立的,只有禘祭、郊祭、宗祭、祖祭四种祭祀的对象,其余的都没有改变。
天下有王,分地建国,置都立邑 [] ,设庙、祧、坛、墠而祭之 [2] ,乃为亲疏多少之数。是故王立七庙、一坛、一墠 [3] 。曰考庙,曰王考庙,曰皇考庙,曰显考庙,曰祖考庙,皆月祭之。远庙为祧,有二祧 [4] ,享尝乃止 [5] 。去祧为坛 [6] ,去坛为墠 [7] 。坛、墠,有祷焉祭之,无祷乃止。去墠曰鬼。诸侯立五庙、一坛、一墠。曰考庙,曰王考庙,曰皇考庙,皆月祭之;显考庙、祖考庙,享尝乃止。去祖为坛,去坛为墠。坛、墠有祷焉祭之,无祷乃止。去墠为鬼。大夫立三庙、二坛。曰考庙,曰王考庙,曰皇考庙,享尝乃止。显考、祖考无庙,有祷焉,为坛祭之。去坛为鬼。适士二庙、一坛 [8] 。曰考庙,曰王考庙,享尝乃止。显考无庙,有祷焉,为坛祭之。去坛为鬼。官师一庙 [9] ,曰考庙。王考无庙而祭之。去王考为鬼。庶士庶人无庙 [10] ,死曰鬼。
置都立邑:封给卿大夫采地及赏赐有功之士土地。
庙:宗庙。祧(tiāo):远祖庙。坛:祭坛。墠(shàn):经扫除整洁可供祭祀的地面。
七庙:指下列“考庙”至“祖考庙”五庙,加上二祧庙,共七庙。
二祧:孙希旦《礼记集解》认为应指高祖之父、高祖之祖之庙。
享尝:享祀与尝祀。此处泛指四时祭祀。
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