张治装旋里 [27] 。囊中存数百金，敬以半送王家。王氏子孙以此致富焉。[27] 旋里：回家。张某置办行装回到家乡。钱袋里还有几百两银子，就拿出一半来恭敬地送到了王家。王家的子孙因此而变得富裕起来了。

鹰虎神凡是庙宇一定都供奉着神灵，但凡灵验的神灵一定会使得寺庙香火旺盛，香火旺盛的庙宇中的和尚道士也一定生活得比较滋润。《鹰虎神》中的任姓道士由于每天鸡鸣即起焚诵，受到鹰虎神的保护，小偷盗了道士的钱之后，奔到千佛山下遇到下山的鹰虎神，被揪住返回寺庙向道士忏悔，退回了赃物。这个故事中的被盗者假如不是与庙中利益相关的道士，而是另有其人，可信度就会较高。所以清代评论家何垠说：“此事若道士令偷儿诈为之，便可得财，须察。”

郡城东岳庙 [1] ，在南郭 [2] ，大门左右神高丈馀，俗名“鹰虎神”，狰狞可畏。庙中道士任姓，每鸡鸣，辄起焚诵 [3] 。有偷儿预匿廊间，伺道士起，潜入寝室，搜括财物。奈室无长物 [4] ，惟于荐底得钱三百 [5] ，纳腰中 [6] 。拔关而出，将登千佛山 [7] 。南窜许时，方至山下。见一巨丈夫，自山上来，左臂苍鹰 [8] ，适与相遇。近视之，面铜青色，依稀似庙门中所习见者。大恐，蹲伏而战。神诧曰：“盗钱安往！”偷儿益惧，叩不已。神揪令还入庙，使倾所盗钱，跪守之。道士课毕 [9] ，回顾骇愕。盗历历自述。道士收其钱而遣之。[1] 郡城：府治所在地。作者故乡淄川清代隶属济南府，府治在历城，即今济南。东岳庙：道教奉祀泰山神“东岳天齐仁圣大帝”（省称“东岳天齐大帝”或“东岳大帝”）的神庙。传说东岳大帝掌管人间生死，旧时各地多有其庙，又名天齐庙，每年旧历三月二十八日为祭祀日。

[2] 南郭：南城。据《历城县志》，东岳庙在“府城南门外”。焚诵：焚香诵经。

[4] 长（zhǎng）物：原指多馀物品或像样的东西。此处指可偷的值钱东西。长，馀。《世说新语·德行》：“（王大）见其（指王恭）坐六尺簟，因语恭：‘卿东来，故应有此物，可以一领及我。’恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无馀席，便坐荐上。后大闻之，甚惊曰：‘吾本谓卿多，故求耳。’对曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物。’”荐底：草席下面。荐，垫子，草席。